බර්සර්ක්, වෙළුම. 1
බර්සර්ක්, වෙළුම. 1
Out of stock
Couldn't load pickup availability

කෙන්ටාරෝ මියුරා විසින් රචිත "බර්සර්ක්, වෙළුම 1" සමඟ අඳුරු ෆැන්ටසි ලෝකයකට ඇතුළු වන්න.
ශ්රී ලංකාවේ හොඳම පොත් සඳහා ඔබේ ප්රමුඛතම ගමනාන්තය වන booxworm.lk වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. අද, අඳුරු මනඃකල්පිත තේමාවන් සහ සංකීර්ණ චරිත සමඟ පාඨකයින් ආකර්ෂණය කරගත් විවේචනාත්මකව පිළිගත් මංගා මාලාවක පළමු කොටස වන කෙන්ටාරෝ මියුරා විසින් රචිත "බර්සර්ක්, වෙළුම 1" හඳුන්වා දීමට අපි සතුටු වෙමු.
"බර්සර්ක්, වෙළුම 1" ශ්රී ලංකාවේ අනිවාර්යයෙන්ම කියවිය යුතු පොතක් වන්නේ ඇයි?
වීර කාව්ය සහ ග්රහණය කර ගන්නා කතා වස්තුව
"බර්සර්ක්, වෙළුම 1" පාඨකයන්ට ගට්ස් හඳුන්වා දෙයි, ඔහු අද්භූත අතීතයක් ඇති හුදකලා කුලී හේවායෙකි, ඔහු කුරිරු සටන්, අඳුරු මායාව සහ නොනවතින පළිගැනීම් වලින් පිරුණු ගමනක යෙදෙන විට. කෙන්ටාරෝ මියුරාගේ දක්ෂ කතන්දර කීම සහ සංකීර්ණ කුමන්ත්රණය මෙම මංගාව අමතක නොවන කියවීමක් බවට පත් කරයි.
විශ්මයජනක කලා කෘති
මියුරාගේ සවිස්තරාත්මක සහ ගතික කලා කෘති බර්සර්ක්ගේ අඳුරු හා රළු ලෝකය ජීවයට ගෙන එයි. දෘශ්යමය වශයෙන් විශ්මය ජනක නිදර්ශන ක්රියාදාම දර්ශනවල තීව්රතාවය සහ චරිතවල හැඟීම්වල ගැඹුර ග්රහණය කර ගනිමින් එය ඇස්වලට මංගල්යයක් බවට පත් කරයි.
"බර්සර්ක්, වෙළුම. 1" වෙතින් අමතක නොවන උපුටා දැක්වීම්
- "මේ ලෝකයේ, මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ඉරණම යම් ලෝකෝත්තර ආයතනයකින් හෝ නීතියකින් පාලනය වේද? එය දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය ඉහළින් සැරිසරනවා හා සමානද? අඩුම තරමින් මිනිසාට තමාගේම කැමැත්ත කෙරෙහි පවා පාලනයක් නොමැති බව සත්යයකි."
- පරිවර්තනය (සිංහල): "මෙම ලෝකයේ, මනුෂ්යත්වයේ විපාකය සමහර අභිජනනීය වස්තුවක් හෝක් නීතිය පාලනය කිරීම පාලනය කරයි. කෙරේද? එය ඇතුළත් අතින් පාවෙන්නක් සේද? අවම වශයෙන්, මිනිසාට ඔහුගේ අකමැත්තෙන් පාලනය නොමැත."
- පරිවර්තනය (දෙමළ): "මෙම ලෝකයේ, මානවකුලයේ නීති සමහරක් සත්යයක් ලෙස පාලනය කර තිබේද? මිදුනා වගේ තියෙනවද? අඩුම තරමින් මිනිසා තම අභිමතය පරිදිම පාලනයක් නොමැත."
- "අපි නැතිවූ දෙයක් වෙහෙස මහන්සි වී එකතු කළත්, එයින් අදහස් කරන්නේ දේවල් කිසිදා තිබූ ආකාරයටම නැවත පැමිණෙනු ඇතැයි යන්න නොවේ."
පොත ගැන
මාතෘකාව : බර්සර්ක්, වෙළුම 1
කර්තෘ : කෙන්ටාරෝ මියුරා
ISBN : 9781593070205
ප්රකාශක : ඩාර්ක් හෝස් මංගා
ප්රකාශිත වර්ෂය : 2003
පිටු ගණන : 224
බන්ධනය : කඩදාසි කවරය
-
භෞතික ගබඩා ස්ථානය:
කොළඹ 6, වැල්ලවත්ත – 180 ඩබ්ලිව් ඒ සිල්වා මාවත